PRODUK DARIPADA POKOK NIPAH

Nipah (Nypa fruticans Wurmb.) termasuk tanaman yang dikelompokkan ke dalam tanaman hutan mangrove. Nipah adalah sejenis tumbuhan palma yang tumbuh di kawasan pesisiran sungai yang mudah dilimpahi air pasang yang sering bertemu dengan air tawar di mana keadaan kemasinannya adalah rendah.

Pohon nipah mempunyai batang berpelepah yang terdiri daripada helaian daun panjang bebentuk rosette di hujung dahan. Nipah mengeluarkan sejenis mayang yang besar berwarna kekuningan. Mayang muda boleh dijadikan bahan membuat kerabu. 

Buah yang terhasil adalah keras bersegi, tersusun rapat membentuk satu cluster yang berbentuk bulat. Isi buah nipah boleh dimakan ketika masih muda dan bertukar keras apabila terlalu tua. 

Terdapat beberapa kajian yang membuktikan bahawa buah nipah mempunyai potensi untuk dieksploitasikan bagi tujuan sumber makanan kepada manusia berdasarkan kandungan nutrisinya yang berguna.

Buah nipah memiliki banyak karbohidrat, selain mengandungi banyak antioksidan semula jadi. Antioksidan semula jadi dalam buah nipah dapat mencegah, mengurangi, dan memperlambat penyakit yang terdapat di dalam tubuh.

Air nira daripada batang pelepah pokok ini boleh digunakan untuk menghasilkan tuak, cuka dan manisan.

Pandangan daripada orang ramai membuktikan bahawa air nira nipah sememangnya mempunyai khasiat yang tersendiri dan digunakan dalam pelbagai tujuan terutamanya bagi tujuan perubatan.

Malah, air nira nipah telah diperakui mempunyai potensi yang tinggi dalam mempertingkatkan tenaga fizikal dan tahap stamina badan.

Cuka yang terhasil melalui air nira nipah yang telah diperam selama 40 hari pula dipercayai bukan sahaja dapat digunakan dalam masakan, malah dapat digunakan sebagai ubat bagi penyakit seperti kencing manis, darah tinggi, gout dan batu karang.

Daun atau pucuk muda nipah boleh dijadikan "kulit" untuk digulung bersama tembakau menjadi rokok yang dikenali rokok daun. Manakala daun tua pula boleh dijadikan atap yang dikenali atap nipah. Batang atau tulang daun nipah boleh dijadikan lidi sepertimana lidu kelapa untuk dijadikan penyapu dan dijadikan bahan membuat kraf tangan. 

APAKAH DEFINISI MAKSUD JUS SOLI

Apa maksud atau definisi jus soli? Jus soli adalah dari bahasa Latin bagi "hak untuk kawasan" atau kewarganegaraan hak lahir bermaksud hak kerakyatan sama rata iaitu taraf kerakyatan yang diberi berdasarkan tempat kelahiran tanpa mengira bangsa dan keturunan. 

Perkataan itu diguna pakai dalam bahasa Melayu sepertimana dijelaskan dalam Kamus Dewan Edisi Ketiga bermaksud hak mendapat kerakyatan di sesebuah negara berdasarkan kelahiran negara itu.

Isu kerakyatan mula timbul di kebanyakan tempat apabila wujud negara yang lebih bersitematik dari segi kuasa pemerintahan dan kerakyatan. Maka untuk menentukan hak seseorang yang mendiami sesuatu tempat atau negara, istilah kerakyatan atau kewarganegaraan menjadi semakin penting.

Selain konsep jus soli, terdapat negara yang mengamalkan kaedah jus sanguinis (hak darah), yakni kewarganegaraan berdasarkan kepada status kewarganegaraan bapa atau ibunya. 

Kampung Jerek, Gua Musang semakin maju

Jerek merupakan sebuah mukim di jajahan Gua Musang, Kelantan. Mukim-mukim lain di jajahan Gua Musang ialah Ketil, Pulai, Renok, Bertam Baru, Bertam, Batu Papan, Kuala Sungai, Kuala Betis, Limau Kasturi, Relai Utara dan Relai Selatan. Terdapat sebanyak 13 mukim kesemuanya di jajahan Gua Musang.

Di dalam Mukim Jerek, lokasi tumpuan pembangunan ialah di Kampung Jerek. Biarpun jauh di pedalaman, Kampung Jerek turut menikmati pembangunan disediakan pihak kerajaan.

Kampung Jerek terletak kira-kira 40 kilometer dari bandar Gua Musang. Jarak dari Kota Bharu pula antara 170 kilometer sehingga 190 kilometer mengikut laluan yang dilalui.

Jarak Kampung Jerek ke Kota Bharu melalui Dabong - Jeli - Lalang Pepuyu - Rantau Panjang - Pasir Mas - Kota Bharu ialah 170 kilometer.

Manakala jarak perjalanan melalui Dabong - Jeli - Machang - Kota Bharu sejauh 180 kilometer.

Satu lagi laluan ialah Dabong - Sungai Sam - Kuala Krai - Kota Bharu pula sejauh 190 kilometer.

Pengakutan terawal untuk ke Kampung Jerek ialah melalui sungai dan kereta api. Terdapat stesen kereta api untuk perjalanan antara stesen dalam negeri iaitu Stesen Jerek Baru. Penggunaan kereta api banyak dimanfaatkan oleh pelajar sekolah.

Di Kampung Jerek terdapat kemudahan sekolah rendah iaitu Sekolah Kebangsaan Jerek. Manakala sekolah menengah pula Sekolah Menengah Tengku Bendahara. Terdapat juga sekolah tahfiz iaitu Sekolah Tahfiz Fakir Miskin dan Anak Yatim (SATYATIM).

Kemudahan lain terdapat di Kampung Jerek ialah Klinik Kesihatan Jerek, Perpustakaan Desa Jerek. Turut tersedia ialah masjid, dewan orang ramai, padang permainan dan kemudahan asas lain.

DISIPLIN UMAT ISLAM MALAYSIA MENDAPAT PUJIAN

Saya menerima kiriman gambar-gambar suasana Solat Jumaat di Masjid Putra, WP Putrajaya yang tular semalam dan mendapat pujian di media dan masyarakat antarabangsa.

Ia menggambarkan disiplin umat Islam di Malaysia dalam mematuhi Tatacara Pengendalian Piawai (SOP) yang diputuskan oleh Kerajaan dan Pihak Berkuasa Agama Negeri.

Tahniah saya ucapkan kepada warga Masjid Putra, terutamanya Ustaz Haji Ikmal Zaidi bin Hashim, Imam Besar Masjid Putra dan seluruh jawatankuasa Masjid. Tidak dilupakan kepada petugas-petugas Muslimah yang menyusun kasut dan selipar. Insya-Allah, jika ada masa yang sesuai saya ingin bertemu barisan petugas Muslimah ini.

Masjid dan surau di Malaysia adalah contoh terbaik pematuhan SOP bagi tempat-tempat yang ada perhimpunan awam di seluruh Malaysia. Insya-Allah, masjid dan surau juga adalah tempat yang paling selamat dan bersih. Perkara ini penting bagi menentukan tahap risiko jangkitan COVID-19.

Datuk Dr Zulkifli Mohamad Al Bakri

Menteri Di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama)

 

SALAH AMBIL WARGANEGARA ASING TIADA PAS PEKERJA

Mengambil pekerja warganegara asing yang tidak mempunyak pas pekerja yang sah boleh dibicarakan dan dijatuhkan hukuman mengikut Seksyen 55B(1) Akta Imigresen 1959/63.

Majikan yang melakukan kesalahan di bawah Seksyen 55B(1) Akta Imigresen 1959/63, memperuntukkan hukuman denda antara RM10,000 hingga RM50,000 atau penjara tidak lebih 12 bulan atau atau kedua-duanya sekali bagi setiap pendatang asing tanpa izin (PATI) yang digaji.

Dinasihatkan agar majikan mengambil pekerja yang mempunyai pas pekerja sah sahaja untuk diri dikenakan hukuman berat mengikut Seksyen 55B(1) Akta Imigresen 1959/63 itu.

Pihak berkuasa mengambil perhatian berat kesan pengambilan pekerja yang sah yang antara lain akan menjejaskan peluang pekerjaan kepada rakyat tempatan.

Selain itu, kehadiran bilangan pekerja tidak mempunyai pas pekerja yang sah tidak terkawal banyak mendatang masalah sosial dalam masyarakat. Mereka juga didapati banyak terlibat dengan kes jenayah sehingga menggusarkan keselamatan warganegara.  

Pak Lah Cecupak meninggal dunia akibat barah usus

Pelawak dan pelakon Pak Lah Cecupak yang telah meninggal dunia akibat  menghidap penyakit barah usus. Pak Lah atau nama sebenarnya Nur Affendi Nurdin, 53, disahkan mengidap penyakit barah usus tahap empat sejak Julai lalu, mendapat rawatan di Hospital Sultanah Nur Zahirah, Kuala Terengganu,

Selain menyanyi dan berlawak, Pak Lah yang berasal dari Perak juga aktif mencipta lagu serta menulis lirik untuk lagu tradisional dan lagu rakyat dalam loghat Perak.    

Antara lagu popularnya ialah Joget Toleh Menoleh nyanyian kumpulan Senario. 

Gambar: Pak Lah ketika dikunjungi ahli jawatankuasa SENIMAN yang prihatin dengan keadaan kesihatan dirinya. Foto IG Pak Lah Cecupak

 

JANGAN BIMBANG TENTANG HARI ESOK

Kita tidak akan dapat menjejak kaki pada air sungai yang sama dua kali, justeru air sungai sentiasa mengalir. Begitu jugalah kehidupan akan terus berubah.

Kita kena fikirkan keperluan hari ini. Itu adalah hakikat perlu dilalui. Biarlah kais pagi makan pagi. Untuk makan petang kais pula. Itupun jika tanah tidak digenangi air.

Kalau simpan apa yang dikais pagi ini untuk makan pada waktu petang nanti, takut nanti pada tengah hari nanti sudah kena sembelih. Sudahlah terlepas hendak makan, diri pula terkorban.

Sekali lagi ditegaskan bahawa hidup adalah perubahan yang tidak henti-henti. Jangan cuba mengawalnya. Jangan cuba mengambil ‘tempat’ Tuhan untuk mengawal semua perubahan kerana yang mampu mengawalnya hanyalah Allah yang tidak berubah-ubah.

Inilah hikmah mengapa Qada dan Qadar Allah dirahsiakan daripada pengetahuan manusia. Agar dengan itu manusia boleh hidup dengan aman tanpa diganggu walau sedikitpun oleh pengetahuan tentang masa hadapan.

Dapatkah seorang yang sihat makan dengan enak jika mengetahui pada hari esoknya dia akan mati? Atau mampukah seorang ayah membesarkan anaknya dengan sabar jika diketahuinya bahawa anaknya bakal menderhakainya?

Manusia boleh hidup dengan aman tanpa mengetahui tentang masa depannya. Madah pujangga, “masa lalu adalah kelmarin yang telah mati. Masa depan adalah esok yang belum lahir, tetapi selamatkanlah hari ini yang masih hidup.”

Seorang manusia walau bagaimana kuat sekalipun, tidak akan mampu menanggung derita masa lalu dicampur beban masa depan, lalu dipikul bersama masalah pada hari ini.

Tiga beban dalam satu masa boleh menyebabkan seorang genius dihantar ke hospital sakit otak. Tiga beban dalam satu masa boleh menyebabkan seorang atlit dihantar ke wad pesakit jantung. 

Hidup ini mesti ditangani dengan mudah. Namun ini bukan pula alasan untuk mempermudah-mudahkan hidup.

Mungkin anda akan bertanya, kalau begitu salahkah kita merancang untuk masa depan? Tidak. Pendek angan-angan bukan bererti tidak bersedia untuk hari esok. Fikirkan hari esok, tetapi jangan khuatir.

Banyak bezanya antara fikir dan khuatir. Sesiapa yang khuatir tentang hari esok, akan mensia-siakan peluang yang ada pada hari ini. Sebaliknya sesiapa yang berfikir tentang hari esok, akan memanfaatkan peluang pada hari ini.

MELAGAKAN DUA PIHAK UNTUK MENDAPAT KEUNTUNGAN DIRI

Menang jadi arang, kalah jadi abu. Maksudnya perbuatan yang mendatangkan keburukan kepada kedua-dua pihak biarpun ada pihak yang mendakwa menang atau lebih baik daripada pihak lain.  

Pelagaan atau perkelahian sesama sendir tidak mendatangkan faedah.  Amalan laga mendatangkan kerosakan dalam hubungan. Akibat perbuatan laga akan menyebabkan perpecahan, saling benci, dendam, fitnah dan perbuatan keji lain yang disukai syaitan. 

Ada pihak suka menjadi pelaga dua pihak bertujuan untuk keuntungan diri sendiri. Perbuatan itu akan melemahkan kedua-dua pihak dan dengan cara itu dia akan mengambil alih kedudukan sebagai pihak paling berkuasa.

Sepatutnya, jika ingin kuat dan berkuasa, binalah kekuatan sendiri. Jangan sama sekali mengambil kesempatan atas kelemahan pihak lain, terutama mereka yang menjadi mangsa pelagaan.

Jangan kita menjadi pencetus kepada laga melaga. Amat buruk sikap suka melagakan sesama manusia. Ingatlah siksaan Allah SWT kepada mereka yang suka melaga-lagakan orang lain. 

Al-Quran sebagai rujukan utama tamadun Islam sarat pelbagai mesej menyeru ke arah perpaduan dan kesatuan ummah. Sesungguhnya semangat bersatu padu membentuk umat yang menjunjung dasar persaudaraan.

Allah berfirman bermaksud: "Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (agama Islam) dan janganlah kamu bercerai berai, dan kenanglah nikmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan (semasa jahiliah dulu), lalu Allah menyatukan di antara kamu (sehingga kamu bersatu padu dengan nikmat Islam), maka jadilah kamu dengan nikmat Allah itu orang Islam yang bersaudara." (Surah Ali-Imran, ayat 103)  

Al-Quran juga menunjukkan kesan buruk persengketaan supaya menjadi pengajaran yang tidak wajar diulangi sama ada melalui bentuk penceritaan atau pernyataan umum.

Dalam sambungan ayat itu, Allah berfirman bermaksud: "Dan janganlah kamu menjadi seperti orang (Yahudi dan Nasrani) yang bercerai-berai dan berselisih (dalam agama mereka) sesudah datang kepada mereka keterangan yang jelas nyata (yang dibawa nabi Allah). Dan mereka yang bersifat sedemikian, akan beroleh azab seksa yang besar." (Surah Ali-Imran, ayat 105)

Golongan berpuak dan sering bersengketa diisyaratkan Allah sebagai mencontohi perbuatan golongan musyrik. Ini disebut dalam firman-Nya bermaksud: "Hendaklah kamu (wahai Muhammad dan pengikutmu) sentiasa rujuk kembali kepada Allah (dengan mengerjakan amal bakti) serta bertakwalah kamu kepada-Nya, dan kerjakanlah sembahyang dengan betul sempurna, dan janganlah kamu menjadi daripada mana-mana golongan orang musyrik. Iaitu orang yang menjadikan fahaman agama mereka, mereka berselisih mengikut kecenderungan masing-masing serta mereka pula menjadi berpuak-puak, tiap-tiap puak bergembira dengan apa yang ada padanya (daripada fahaman dan amalan yang terpesong itu)." (Surah ar-Rum, ayat 31-32)

Sesungguhnya kesatuan, kesepakatan dan perpaduan adalah faktor kepada pembentukan umat terbaik. Pengiktirafan Allah bahawa umat Islam adalah umat terbaik dijelaskan dalam al-Quran.

Firman Allah SWT bermaksud: "Kamu (wahai umat Muhammad), adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji), serta kamu beriman kepada Allah (dengan sebenar-benar iman)." (Surah Ali-Imran, ayat 110).

BERTAUBAT MENYESALI PERBUATAN MUNGKAR

Sesiapa melakukan dosa, maka perlulah dia bertaubat. Bertaubat bermaksud menyesali perbuatan mungkar dan kembali mengikut segala tuntutan syarak. Taubat yang sebenar-benarnya akan membersihkan diri seperti tidak pernah melakukan dosa yang berkenaan. 

Namun, ini tidak bermakna manusia boleh melakukan dosa dan kemudian bertaubat secara suka-suka. Taubat yang tidak ikhlas atau hanya di mulut saja tidak akan diterima.

Allah SWT sentiasa mengingatkan kepada manusia agar memohon taubat kepada-Nya. Sesiapa pernah melakukan dosa tidak sepatutnya berputus asa untuk mendapat keampunan daripada Allah SWT. 

Firman-Nya yang bermaksud: “Katakanlah (wahai Muhammad): “Wahai hamba-hamba-Ku yang melampau batas terhadap diri mereka sendiri (dengan perbuatan maksiat), janganlah kamu berputus asa daripada rahmat Allah, kerana sesungguhnya Dialah jua yang mengampunkan segala dosa. Sesungguhnya Dialah jua yang Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani.” (Surah az-Zumar, ayat 53).

Melakukan perbuatan dosa merupakan satu kezaliman terhadap diri sendiri di dunia dan di akhirat. Kezaliman itu menjadi semakin berat dan berambah jika tidak mahu bertaubat dengan segera untuk membersihkan diri.  

Taubat boleh dilakukan sepanjang masa tanpa perlu menunggu usia tua atau pada hari tertentu sahaja. Sebaik-baik taubat ialah yang dilakukan sebaik selepas menyedari telah melakukan dosa. Tindakan itu dapat mengelak diri terbiasa melakukan dosa dan seronok mengulanginya hingga tidak mahu bertaubat.      

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Sesungguhnya berjayalah orang yang membersihkan jiwanya itu dan rugilah orang yang mengotorinya (dengan kekotoran maksiat).” (Surah as-Syams, ayat 9 - 10).

Taubat melahirkan jiwa tenang, bersih dan tidak gusar. Apabila bertaubat dengan sebenar-benarnya, Allah SWT mengurniakan ketenangan yang abadi dan menjadikan kita benar-benar beriman. Taubat memperkuatkan takwa dan benci terhadap perbuatan dosa.

Sebenarnya amat penting kita melakukan taubat sebaik menyedari melakukan dosa. Cara itu dapat menyucikan titik hitam yang terbentuk di dalam hati setiap kali melakukan dosa. Jika tidak dibersihkan segera, titik hitam itu lama kelamaan menjadi satu tompok hitam yang sukar untuk disuci lagi.   

Rasulullah SAW bersabda yang maksudnya: “Seorang mukmin jika berbuat satu dosa, maka ternodalah hatinya dengan satu noktah berwarna hitam. Jika dia bertaubat, meningggalka dan beristighfar, hantinya akan kembali jernih. Jika dosanya itu bertambah-tambah, noktah hitam itupun turut bertambah hingga menutupi hatinya. Maka itulah karat yang disebut Allah dalam al-Quran.” (Hadis riwayat Tirmizi, Ibnu Majah, Ahmad dan Baihaqi).

Semakin banyak tompokan hitam telah menutupi hati bermakna telah banyaklah perbuatan ingkar dilakukan.

Manusia yang telah tertutup hatinya sukar menerima kebenaran yang dijelaskan kepada mereka. Sebaliknya mereka menyalah pihak lain mengapa perkara itu terjadi.  

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Sekali-kali tidak demikian (ayat-ayat Kami tidak ada cacatnya), bahkan mata hati mereka diselaputi kekotoran (dosa) dengan sebab perbuatan (mungkar dan maksiat) yang mereka kerjakan.” (Surah al-Mutaffifin, ayat 14)

APA DICAKAP JADI CERMIN PERIBADI

Menjaga lidah bukan saja tuntutan agama, bahkan fitrah manusia sukakan tutur kata yang baik. Sebab itu adab bertutur diamalkan dalam semua masyarakat bertamadun. Aspek ketelitian percakapan amat dititik beratkan sebagai lambang keperibadian murni.

Tutur kata yang baik diumpamakan seperti mutiara yang disukai semua orang. Ia menarik minat orang lain mendengarnya dengan perasaan yang ceria, kagum dan mengiyakan. Penuturnya disenangi dan diterima kata-kata itu untuk tujuan kebaikan. 

Beruntunglah sesiapa dapat menjaga kata-katanya sehingga menjadi lambang ketulusan budi dan pekertinya. Hubungan baik dan mesra mudah terjalin dalam suasana percakapan yang baik yang mana tidak wujud perasaan prejudis atau syak mengenai perkara buruk.

Sesiapa sentiasa berkata yang benar dan disenangi orang lain, hidupnya dalam kesejahteraan dan damai sentiasa. Dia tidak menanggung kerugian hidup akibat perkataan yang tidak baik.  

Biasanya, kita mudah terlepas cakap apabila terlalu banyak bercakap. Di dalam mulut kita tidak ada ‘penapis’ untuk menjamin hanya perkataan baik dikeluarkan dari mulut. Sebab itu, cara terbaik untuk menjaga lidah daripada perkataan tidak baik ialah kurang bercakap atau bercakap perkara perlu sahaja.

Memang tidak dinafikan agak sukar berdiam diri terutama ketika berada dikelilingi ahli keluarga, kawan dan rakan setugas, takut nanti pula dikatakan sombong, tidak pandai bergaul dan anti sosial. 

Dalam keadaan itu, bercakaplah dengan berhati-hati dan beristighfar di dalam hati agar dijauhkan daripada mengeluarkan perkataaan yang menyakiti hati orang lain. Bercakaplah hanya perkara yang perlu dan mendatangkan kebaikan.

Jika fokos perbualan pada masa itu lebih tertumpu kepada memperkatakan sesuatu yang buruk, elok kita meninggalkan tempat itu. Atau jika berkeupayaan, cuba halang topik itu dari terus diperkatakan. Cuba cari tajuk lain yang lebih mendatangkan kebaikan untuk diperkatakan.

Nenek moyang kita mengajar agar sentiasa berbudi bahasa, biarpun terhadap seseorang yang ingin ditegur kesilapannya atau orang buruk pekertinya. Orang Melayu biasanya menggunakan bahasa kias untuk menegur atau memperkatakan sesuatu tidak pasti. 

Bahasa kias bermakna perkataan disebutkan tidak terus membawa maksud kepada apa hendak diucapkan. Maksud tersirat dalam bahasa kias amat kuat kesan di sebaliknya. Yang kurik itu kundi, yang merah itu saga, yang cantik itu budi, yang indah itu bahasa.

Sesungguhnya, jiwa orang Melayu cukap sensitif untuk memahami kata kias yang mempunyai maksud yang amat mendalam. Bagaimanapun, disebabkan dikiaskan, orang yang kena tuju perkataan itu tidak begitu tersinggung. 

Malah, dalam rasa tidak senang masih boleh tersenyum, membuktikan keberkesanan kata kias menegur orang lain. Ia membuktikan ketelitian masyarakat dahulu dalam berkata-kata agar tidak menyakiti hati orang lain.  

 

DOA MEMOHON MUDAH DAPAT REZEKI

Pernah tak kita terfikir kadang-kadang dalam hidup kita, rezeki seolah-olah sudah di depan mata, tetapi akhirnya tidak menjadi milik kita? Lazimnya, kita akan berbisik pada diri bagi menyejukkan hati "tak apa lah, bukan rezeki kita" walaupun ia dah di depan mata.

Berikut adalah beberapa contoh yang sering terjadi dalam kehidupan seharian kita seperti ketika hendak parkir kenderaan, ada ruang kosong depan mata, tapi tiba-tiba orang lain pula yang mengambil parkir itu.

Begitu juga dalam urusan perniagaan, ada ketikanya sudah ada orang nak beli produk kita, tetapi tiba-tiba mereka berubah fikiran dan membatalkan untuk membuat pembelian.

Ataupun kita sudah lulus temu duga untuk bekerja, tetapi tiba-tiba orang lain pula yang diambil bekerja dan yang terakhir yang sering berlaku dalam kehidupan harian ialah jika kita berkenan membeli baju, malangnya saiz pula tidak ada.

Pernah tak kita terfikir, mungkin selama ini kita hendak impian atau rezeki dekat dengan kita dan tidak minta untuk menjadi milik kita?

Saya ingin mengingatkan diri sendiri dan semua pembaca supaya tidak melupakan kekuatan doa dan amalan solat sunat duha.

Doa selepas solat berkenaan yang berbunyi, 'Ya Allah, sesungguhnya waktu duha itu duha-Mu, kecantikannya kecantikan-Mu, keindahannya keindahan-Mu, kekuatannya kekuatan-Mu, kekuasaannya kekuasaan-Mu, perlindungannya perlindungan-Mu.

'Ya Allah, jika rezeki masih di langit, turunkanlah jika di bumi, keluarkanlah, jika sukar, permudahkanlah, jika haram, sucikanlah, jika jauh, dekatkanlah. Berkat waktu duha, kecantikan-Mu, keindahan-Mu, kekuatan-Mu, kekuasaan-Mu.'

Ia adalah doa yang dipanjatkan ketika solat sunat duha dan waktu duha adalah antara satu waktu tenang ketika otak berada dalam gelombang alpha.

Saya bukanlah agamawan atau pandai dalam ilmu agama cuma ingin pembaca menambah sedikit ketika doa duha supaya tidak terhenti ketika melafazkan jika jauh, dekatkanlah. Sebaliknya tiada salah kita menambah satu lagi baris doa selepas jika jauh dekatkanlah, jika dekat jadikanlah ia milikku.

Kadang-kadang, benda yang sememangnya sudah dekat dengan kita tak tentu lagi akan menjadi milik kita. Maka dengan itu, mohonlah kepada Allah SWT supaya yang dekat itu menjadi milik kita dan secara tidak langsung minda kita akan terangsang untuk sentiasa dalam keadaan positif.

Bukannya apa, ada ketikanya, kita rasa rezeki itu sudah hendak sampai pada kita kerana ia ada depan mata namun ia akhirnya bukan milik kita. Justeru, ada baiknya kita mohon pada Allah SWT supaya yang sudah dekat itu menjadi milik kita. Pendek kata, benda itu sudah dikira 99 peratus menjadi milik kita namun ada saja perkara yang menghalang menyebabkan ia tidak menjadi kenyataan.

Saya bukan hendak mengulas mengenai ibadat sunat itu kerana tiada yang salah dengan doa duha, hanya lakukan sedikit penambahbaikan supaya "yang dekat itu, menjadi milik kita. Ini kerana otak dan minda kita mendapat arahan yang jelas, oh, kita harus memiliki dan bukan hanya mendekati."

Saya berharap perkongsian ini serba sedikit membawa manfaat untuk semua pembaca dan menjadi amalan ketika mendirikan solat duha.

SALIN DAN TAMPAL

 

DAFTAR SEBAGAI PEMILIH PENENTU MASA DEPAN AGAMA BANGSA

Sistem demokrasi Raja Berperlembagaan diamalkan di Malaysia, pemimpin atau pemerintah negara dipilih melalui Pilihanraya Umum (PRU) yang diadakan mengikut tempoh tertentu atau Pilihanraya Kecil (PRK) apabila berlaku kekosongan kerusi akibat kematian, letak jawatan atau hilang kelayakan.

Peluang memilih pemimpin tidak patut dipersia-siakan. Justeru, mereka yang cukup syarat mendaftar sebagai pemilih perlu berdaftar dengan Suruhanjaya Pilihanraya (SPR) perlu berbuat demikian.  

Syarat-syarat kelayakan untuk mendaftar sebagai pemilih adalah seperti yang berikut:

(a) seorang warganegara Malaysia;
(b) telah mencapai umur 21 tahun;
(c) bermastautin di bahagian pilihan raya yang ingin didaftarkan; dan
(d) tidak dihalang / hilang kelayakan oleh undang-undang yang berkuat kuasa.

SPR menjalankan 2 jenis pendaftaran pemilih iaitu:

(a) Pendaftaran Baru:

SPR menerima permohonan warganegara yang memohon untuk mendaftar sebagai pemilih buat pertama kali.

(b) Pendaftaran Tukar Alamat dan Pusat Mengundi:

SPR juga menerima permohonan pemilih berdaftar yang memohon untuk mendaftarkan alamat tempat tinggalnya yang baru. Ia dikaitkan dengan pertukaran alamat Pusat Mengundi kerana secara lazimnya, sekiranya seorang pemilih berpindah ke tempat baru, maka, Pusat Mengundinya akan ditetapkan mengikut pendaftaran alamat tempat barunya itu.

SPR menjalankan tugasnya berdasarkan kepada Perkara 113 Perlembagaan Persekutuan.

Rakyat perlu mendaftarkan diri sebagai pemilih dan melaksanakan tanggungjawab sebagai pemilih apabila tiba masa pilihanraya. Fungsi pemilih penting untuk menentukan jatuh bangun agama dan bangsa.

Perkembangan terkini mendapati kadar peratusan orang Melayu mendaftar sebagai pemilih adalah kurang berbanding kaum lain, terutama Cina.  

Tindakan tidak mendaftar sebagai pemilih amat merugikan, terutama bagi memastikan orang Melayu terus berkuasa. Kejatuhan Melayu di Malaysia juga akan menyebabkan kejatuhan kuasa Islam.

Jangan kita hanya menjadi jaguh berpolitik di media sosial, tetapi tidak menjadi jaguh penentu pemimpin negara pada pilihan raya disebabkan tidak mendaftar sebagai pengundi.

KAKI BODEK MELAKUKAN DUSTA

Istilah bodek bermaksud memuji-muji bukan sebenarnya. Situasi ini sering berlaku di pejabat. Pekerja yang kaki bodek sanggup mengiyakan atau memuji-muji pihak atasan, sedangkan itu bohong semata-mata. 

Orang melakukan bodek bertujuan mengambil hati pihak atasan bagi tujuan mudah naik pangkat, diberi keistimewaan atau apa-apa yang dihajati. Dia memberi pujian bukan kepada orang yang berhak menerimanya. Sebaliknya orang yang tidak bersalah pula dikaitkan sama agar menampakkan kehebatan pujian itu. 

Amalan bodek ditegah dilakukan. Rasulullah SAW pernah menyuruh agar orang yang suka membodek ditaburkan debu di mukanya. Dari Abu Hurairah katanya: “Kami disuruh oleh Rasulullah agar menaburkan debu tanah ke muka orang yang memuji-muji dan mengampu-ampu.” (Riwayat Ibnu Majah).

Amalan bodek menimbulkan pelbagai masalah dengan rakan sekerja yang lain. Tambah lagi jika melibatkan pula fitnah dan menyebarkan khabar angin mengenai rakan sekerja. Hal ini menyebabkan berlaku penindasan, pilih kasih dan tidak adil. 

Jaga lidah satu amanah Allah yang paling sukar dijaga. Banyak orang gagal menjaga lidahnya daripada memperkatakan perkara yang ditegah. Perbuatan memfitnah, mengumpat, perkataan kotor, berkelahi, sumpah bohong dan sebagainya banyak dilakukan melalui rongga mulut yang dikawal oleh lidah.

Banyak orang berjanji melalukan kebaikan, tetapi diselit perkataan dusta. Mengaku melakukan perkara baik, malangnya terkeluar ucapan umpama racun mematikan apa yang hidup.

Fikirkan, ketika kita berkata-kata untuk melakukan kebaikan, seringkali ungkapan buruk yang terkeluar, inikan pula jika memang bernada fitnah. 

Nabi Muhammad memberi peringatan agar kita bercakap kena pada tempat dan betul pada masanya. Adakalanya kita bercakap mengenai sesuatu yang betul tetapi tidak kena pada tempat atau masanya.  

Sabda Rasulullah bermaksud: “Jangan kamu berbicara dengan sesuatu perkara yang tidak terjangkau oleh pemikiran sesuatu kaum kerana nescaya ia akan menimbulkan fitnah semata-mata.” (Hadis riwayat Muslim).

Oleh itu amat penting ketika bercakap mestilah timbul dari hati yang ikhlas dan rasa ketakwaan. Setiap patah perkataan yang diucapkan adalah tanggungjawab yang akan disol pada akhirat kelak. Terlajak perahu boleh diundur, terlajak kata badan binasa.

Dalam hadis lain pula dikatakan tidak lurus (sempurna) iman seseorang yang tidak lurus pada lidahnya.

Hadis diriwayatkan oleh Ibnu Abid-Dunya bermaksud: “Tidak akan lurus iman seseorang hamba, sehingga lurus pula hatinya, dan tidak akan lurus hatinya sehinggalah lurus pula lidahnya. Dan seorang hamba tidak akan masuk syurga selagi tetangganya belum aman daripada kejahatannya.”

LONGAN PING PONG CEPAT BERBUAH

Sekarang banyak terdapat pokok hybrid atau kacukan yang jenis rendah dan cepat berbuah. Tanam sendiri terjamin bersih selamat. Seronok dapat tengok pokok membesar hasil tanam sendiri. Lebih seronok lagi apabila dapat petik buah. Lain rasa kegembiraan dan kepuasan berbanding membeli buah di kedai buah. 

Kelebihan pokok longan ping pong: 

- Buah sebesar bola pingpong dan isi tebal. 

- Berbuah tidak bermusim setiap tahun.

- Rasa buah yang manis dan sedap.

- Boleh tanam dalam pasu.

- Pokok ringan, cepat berbuah. 

Ruthob Abu Atiyyah kurma segar Timur Tengah

Ruthob Abu Atiyyah adalah jenama kurma segar dari Timur Tengah tengah. Rasanya 100% berbeza dengan kurma kering biasa. Bersaiz besar dan pastinya penuh khasiat untuk kebaikan tubuh badan.  

SESUNGGUHNYA TUA ITU SATU ANUGERAH

Kamus Dewan Edisi Keempat mendefinisi ‘tua’ sebagai sudah lama hidup, sudah lanjut usia (tidak muda lagi), sudah beumur.

Persoalannya, umur berapa dikategorikan sebagai ‘tua’? Adakah umur 50 tahun dan ke atas dikira sudah masuk usia tua? Ada juga mengaku diri tua hanya apabila masuk usia 60 tahun, usia persaraan di negara kita. Sebelum ini usia persaraan adalah 55 tahun, jadi tualah selepas usia itu. Bagaimanapun pula jika usia persaraan dinaikkan? Adakah kategori usia tua juga akan ditambah?

Dengan kata lain, definisi tua itu amat subjektif. Kita sendiri boleh tentukan sama ada kita telah tua atau belum. Kitalah yang merasai dan melaluinya.

Hakikatnya, tua itu adalah anugerah. Tidak semua orang sempat menjenguk usia tua. Usia tua tentu sekali tidak sama dengan ketika usia muda. Jauh bezanya.

Ambo salin dan tampal catatan seorang sahabat di FB mengenai tua:

Mulanya sakit urat je..lama kelamaan jadi sakit sendi. Dari sendi buku lali merebak ke sendi lutut. Sekarang bertambah pula ke sendi tumit. Ubat dan makan pantang pun dah diamalkan namun penyakit tak juga jalan. Nak solat pun susah terkial² menahan sakit. Nampaknya satu demi satu kelebihan yg dulunya kini bertukar jadi kekurangan. Bila sebut pasal sakit semua jenis sakit berbeza penderitaannya. Sakit gigi pun sakit sakit kepala pun sakit sakit perut pun sama. Pendek kata semua sakit ada kadar kesakitannya. Tiada kayu ukur utk mengukur sakit apa yg paling sakit..cuma kata seorang kawan sakit yg paling sakit adlh sakit tengkuk...sebabnya paling je rasa sakit.

Walau apa pun inilah pengalaman manis menjadi tua kerana yg tak sempat tua tu tak akan melalui ini semua.

Sesungguhnya tua itu anugerah!

MELAYU YANG MALAS

Insan kurang upaya, orang tua yang uzur, orang yang ditimpa bencana, anak-anak yang masih kecil dan seumpama yang hidup dalam lingkungan kemiskinan, mereka mempunyai keuzuran dan alasan untuk dibantu. 

Golongan ini patut diutamakan. Adapun yang berbadan sihat yang meminta-minta atas alasan tiada kerja, golongan ini mesti disemak. Mereka ini sering menjadikan anak-anak kecil mereka alasan kukuh untuk mereka mendapat bantuan. Malangnya, sebahagian mereka mengambil kesempatan untuk bertambah malas dengan bantuan yang diberikan.

Salah satu punca utama kemiskinan, iaitu kemalasan. Walaupun, kita sedar terdapat mereka yang miskin tapi rajin berusaha, cuma peluang belum muncul.

Golongan miskin tapi rajin tidak termasuk dalam apa yang hendak diperkatakan. Harap jangan ada yang tersalah sangka. Mereka terkecuali dari perbincangan. Ini terutama anak-anak yang miskin disebabkan keadaan keluarga, mereka yang ditimpa bencana, kekurangan peluang dan seumpamanya. Golongan ini, jika mereka rajin berusaha, suatu hari nasib mereka akan berubah.

Majlis Agama Islam di negeri-negeri telah menyediakan terlalu banyak program untuk memajukan asnaf dengan membekalkan mereka kemahiran dan modal. Ratusan juta dibelanjakan untuk pelbagai latihan dan pendidikan supaya kehidupan asnaf berubah dan mampu berdiri sendiri.

Alhamdulillah, banyak juga yang berjaya. Banyak yang sudah tidak miskin lagi, khususnya yang muda. Namun, golongan pemalas juga masih banyak.

Peluang pekerjaan dicari dan diberikan. Seminggu dua mereka bekerja, kemudian mereka lari. Macam-macam alasan diberikan. Itulah syaitan kemalasan yang menguasai urat nadi sebahagian manusia.

Mengisahkan hal ini memang merobek perasaan kita sendiri. Namun, suka atau tidak suka, kita kena akur bahawa bukan sedikit ‘Melayu yang malas’.

Dalam masa yang sama, juga memang akur ramai juga Melayu yang rajin dan berjaya. Namun, kita tidak boleh nafikan masih ramai orang kita sangat pemalas. Inilah juga sebabnya, kita gagal dalam bersaing dengan pihak lain. Akhirnya, kita hanya menyalahkan pihak lain semata, lalu melupakan penyakit malas yang ada dalam masyarakat kita.

POKOK LIDAH JIN ADA RACUN

Pusat Racun Negara (PRN) menggesa orang ramai supaya berhati-hati dengan pokok lidah jin kerana ia mengandungi racun yang berbahaya untuk kanak-kanak dan haiwan peliharaan seperti kucing dan anjing.

Diketahui bahawa tumbuhan ini mempunyai bahan aktif Saponin. Jika termakan dalam kuantiti yang banyak berkemungkinan boleh menyebabkan gejala-gejala ringan kepada manusia seperti muntah, cirit-birit dan ruam.

Namun, ia mungkin menyebabkan gejala yang lebih teruk kepada haiwan peliharaan seperti kucing dan anjing. Antaranya pengeluaran air liur yang berlebihan, kurang selera makan, lesu dan muntah-muntah.

Oleh itu, dalam keghairahan menanam pokok tular ini di rumah anda, pastikan anda berwaspada khususnya jika mempunyai anak-anak kecil yang mungkin bermain atau mematahkan pokok ini. 

Mereka mungkin terdedah pada bahan aktif saponin yang berisiko menyebabkan keracunan.

Pokok lidah jin atau nama saintifiknya "Sansevieria trifasciata"  merupakan  pokok hiasan yang telah lama ditanam di halaman rumah di negara kita. Kalau tak percaya, cuba tanya mak atau nenek ketika balik kampung nanti.

Pokok lidah jin mudah ditanam dan mudah membiak. Tidak perlu kerap disiram dan boleh hidup subur biarpun kurang mendapat pancaran sinar matahari. Sesuai ditanam di dalam pasu mahupun di atas tanah.

Selain nama pokok lidah jin, ia juga dikenali dengan nama lidah mak tertua. Tidak pasti apa kaitan lidah jin dengan lidah mak mertua!

Pokok lidah jin mendapat perhatian apabila tular dalam media sosial kerana diiktiraf oleh agensi Pentadbiran Aeronautik dan Angkasa Lepas Amerika Syarikat (NASA) sebagai tumbuh-tumbuhan yang berupaya  menghilangkan toksin dan menapis udara di dalam rumah. 

Sejak itu, pokok ini diburu sehingga menyebabkan harganya naik berlipat ganda. Pokok yang diletakkan di luar rumah menjadi sasaran pencuri atau peminatnya yang tidak mampu membelinya kerana harga sehingga mencecah lebih RM100 satu pasu yang hanya mengandungi beberapa pokok.

Walau bagaimanapun, Public Health Malaysia (PHM) menyanggah kenyataan mengatakan pokok lidah jin mampu menghilangkan toksin dan menapis udara di dalam rumah seperti yang tular dalam media sosial.

Sebenarnya, penemuan kajian oleh NASA hanya untuk ruang tertutup di dalam kebuk udara makmal. 

Sebaliknya, dalam ruang pejabat atau bilik bersaiz 3.1m x 3.1m x 2.4m, anda memerlukan 1,000 jenis tumbuhan untuk bertindak untuk menapis udara secara berkesan!

Ini bermakna jika sekadar ada dua tiga pasu pokok lidah jin dalam bilik, anggap sahaja ia tidak memberi apa-apa kesan untuk menapis udara dan toksin.

Namun, walaupun tumbuhan dalam rumah tidak berkesan sebagai penapis udara, niat untuk menanamnya tidak seharusnya terbantut. Pokok hiasan dan persekitaran yang baik terbukti dapat meningkatkan mood yang positif dalam aktiviti seharian.

Jadi, jika hendak memiliki atau menanam pokok lidah jin sekarang ini sukar mendapatkannya, pilihlah pokok lain yang tidak kurang juga cantiknya.

KAMPUNG BAHAGIA, KUALA KRAI

Kampung Bahagia dahulunya dikenali Kampung Berhala Lama. Dinamakan Kampung Berhala Lama kerana ada satu batu besar yang didakwa akan mengeluarkan bunyi seperti lembu pada setiap malam Jumaat.

Nama Kampung Berhala Lama ditukarkan kepada nama Kampung Bahagia untuk mengelak maksud buruk dan pemilihan nama ‘bahagia’ diharapkan memberi kemakmuran, kesejahteraan dan kesenangan kepada penduduknya.

Kampung Bahagia terletak di mukim Mambong, yang menjadi sebahagian 216 kampung dalam jajahan Kuala Krai. Kampung Bahagia adalah salah satu daripada enam buah kampung di dalam jajahan Kuala Krai yang terletak di seberang Sungai Kelantan (tidak termasuk dalam daerah Dabong). 

Kedudukan di seberang Sungai Kelantan menyebabkan untuk ke Kampung Bahagia memerlukan penggunaan bot atau pengangkutan air. 

Pun begitu, jika ingin menggunakan pengangkutan darat, pengguna perlu menaiki kenderaan pacuan 4 roda dari Tanah Merah melalui jalan balak yang mengambil masa kira-kira tiga hingga empat jam, berbanding hanya 45 minit menggunakan bot dari pangkalan bot Tangga Krai (dahulu dikenali Tangga Bradley).

Satu lagi pilihan ialah dengan menyeberang Sungai Kelantan menggunakan feri di Pasir Kelang sebelum melalui jalan ladang menuju ke Kampung Bahagia yang mengambil masa kira-kira satu jam setengah hingga dua jam.

Biarpun Kampung Bahagia agak terpencil dan sukar dikunjungi, namun penduduk kampung berkenaan mendapat kemudahan dan diberi perhatian sewajarnya. 

Selain mendapat kemudahan disediakan kerajaan, terdapat NGO dan pihak swasta menjadikan Kampung Bahagia sebagai kampung angkat atau dilaksanakan program yang mendatangkan manfaat kepada penduduknya. 

TUKAR MINYAK ENJIN SECARA BERKALA

Minyak enjin memastikan pemanduan kereta anda senyap dan perjalanan jauh tidak mejadi malalah.

Minyak engin perlu ditukar mengikut tempoh masa pengunaan atau jumlah jarak perjalanan. Minyak enjin jenis semi-sintetik boleh digunakan sehingga 5,000 km atau 3 bulan manakala minyak sintetik penuh boleh digunakan sehingga 10,000 km atau 6 bulan.

Jangan biarkan minyak tersebut di dalam enjin kereta melebihi had yang ditetapkan kerana ini boleh meninggalkan keladak yang akan melekat dan menebal pada bahagian dalam enjin. Ini boleh menyebabkan pelbagai masalah lain dan kerosakan kritikal pada enjin.

Anda juga boleh mengetahui sukatan atau kelikatan minyak enjin melalui penyukat minyak enjin atau lebih dikenali sebagai “dipstick”.

Anda juga disyorkan untuk menukar penapis minyak (oil filter) setiap kali anda menukar minyak enjin.

TUKAR PALAM PENCUCUH SPARK PLUG

Palam pencucuh (spark plug) perlu ditukar selepas 20,000 km perjalanan. Jika anda menggunakannya sehingga 30,000 hingga 40,000 km masih tidak menjadi masalah.

Namun, jika melebihi 40,000 km, elektrod di dalam palam pencucuh akan menipis, menyebabkan cucuhan api di dalam silinder enjin tidak lengkap atau lemah.

Keadaan elektrod yang menipis akan memberi kesan kepada enjin kereta akan terasa seperti “semput”, kerana kehilangan kuasa daripada salah satu silinder.

Justeru itu, penukaran palam pencucuh perlu dilakukan apabila penggunaan telah mencapai tahap yang ditetapkan.

JENIS BATERI KENDERAAN SEL KERING DAN BASAH

Terdapat dua jenis bateri iaitu sel kering dan sel basah. Anda boleh mengenalpasti jenis bateri kereta anda dengan melihat pada permukaannya. Jika sel basah, bateri tersebut akan mempunyai tutup tempat untuk mengisi air suling, dan sel kering sebaliknya.

Bagi sel basah anda perlu sering membuat pengisian semula air suling bateri dalam tempoh 2 tahun. Jika bateri sel basah menjadi kering, bateri tersebut akan kehilangan cas selepas hanya 6 bulan.

Jangka hayat bateri kereta kebiasaannya 18 bulan hingga 2 tahun namun ada juga bateri yang mampu bertahan lebih lama sehingga 4 tahun tetapi harganya agak berbanding bateri lain.

Jika anda mengalami masalah menghidupkan enjin, mungkin sekali masalah tersebut berpunca daripada bateri yang telah kehilangan cas.

PEMERIKSAAN BERKALA CAKERA BREK KENDERAAN

Anda perlu memeriksa cakera brek (brake disc) serta lapisan cakera brek setiap 15000 km. Anda perlu memeriksa lebih kerap jika brek anda tiba-tiba mula memekik atau mengeluarkan bunyi atau tarik ke satu sisi.

Jika lapisan pad kelihatan menipis hingga hampir pada piring belakang (backing plate), pad perlu diganti. Kadar kehausan ketebalan pelapik brek yang dibenarkan adalah tidak kurang 2 milimeter (mm).

Sekiranya ketebalan pelapik brek kurang 2 mm, hujung klip akan bergesel menyentuh cakera brek dan bunyi akan kedengaran menandakan paras minimum penggunaan pelapik brek dan ia harus ditukar dengan segera.

Jika tidak, pelbagai masalah akan timbul apa yang kita panggil kesan kerosakan kedua. Antaranya cakera brek akan mengalami kesan calar yang sangat banyak, cakera brek akan hangit (terbakar) meninggalkan kesan hitam kebiruan dan ini akan menyebabkan kurang keberkesanan sistem brek.

Minta kerajaan carikan jodoh

Gara-gara sibuk bertugas mengurus pesakit Covid-19, seorang jururawat wanita di sini, membuat permintaan pelik kepada kerajaan China.

.

Lapor portal Unilad, wanita bernama Tian Fangfang berusia 30 tahun itu meminta kerajaan mencarikan jodoh buatnya selepas berakhirnya penularan wabak itu kelak.

Menurut wanita itu, dia berharap kerajaan memberikannya seorang teman lelaki sebagai hadiah selepas kepenatan bekerja keras mengikut syif di hospital.

Wanita itu memakai sut perlindungan dan gogal sambil memegang sebuah kad mengandungi mesej berkenaan sebelum berkongsinya di laman sosial.

Hantaran petugas perubatan itu menjadi tular dan dia terkejut apabila mendapati seluruh negara mengetahui dia mencari teman hidup.

Bercakap kepada media tempatan, Ren Jian Zhi Bei, Fangfang mengesahkan dia mencari lelaki tinggi berikutan dia memiliki ketinggian 167 sentimeter.

Bagaimanapun katanya, apa yang lebih penting sekarang dia mengutamakan tugasnya terlebih dahulu.

KETIKA HATI SEDANG GEJOLAK

Ketika hati sedang gejolak, banyakkan bersabar dan mendekatkan diri kepada Allah. Berserahlah kepada-Nya agar perkara yang menyebabkan keadaan hati gejolak itu kembali kepada asal atau menjadi lebih baik. 

Perasaan dalam keadaan gejolak memang menyiksakan. Banyak perkara ingin dilakukan tidak dapat berjalan dengan baik.

Manusia tidak lari daripada berdepan dengan pelbagai ujian hidup. Kemiskinan, penyakit, kegagalan, dan perkara tidak diiingini sering berlaku. Justeru, setiap orang perlu  menguatkan jiwa untuk mengharung segala ujian dengan penuh keimanan dan ketakwaan. 

Sesungguhnya setiap ujian hidup tersedia ganjaran besar untuk mereka yang bersabar dan reda dengan ketentuan Allah. Setiap musibah atau kecelakaan yang menimpa menuntut kesabaran yang tinggi untuk menghadapinya.  Allah menguji setiap hamba-Nya dengan pelbagai musibah.

Allah berfirman bermaksud: “Kami menguji kamu dengan kesusahan dan kesenangan sebagai cubaan dan kepada Kamilah kamu semua akan dikembalikan.” (Surah al-Anbiya, ayat 35)

Definisi gejolak: nyala api yang besar (berkobar-kobar). bergejolak 1 menyala dengan besar atau dengan hebat (tentang api); berkobar-kobar: Ahli-ahli bomba sedang bertungkus lumus memadamkan api yang gejolak itu. 2 kiasan berasa sangat gelisah, tidak tenang (tentang perasaan); berkobar-kobar; berapi-api; bernyala-nyala (tentang semangat): Semangat perjuangan untuk negara gejolak dalam jiwanya. (Kamus Pelajar Edisi Kedua).

KEBAIKAN MINUM AIR KOSONG

Badan memerlukan air secukupnya untuk membolehkan organ badan berfungsi dengan baik. Tanpa air secukupnya, fungsi organ badan akan terganggu dan seterusnya menyebabkan masalah kepada badan.

Air boleh memasuki badan dengan pelbagai medium seperti air putih, air berperisan, air dari makanan dan sebagainya. Namun, sebaik-baik air yang perlu diminum ialah air kosong atau juga dipanggil air mati atau air putih.

Kajian para sainstis mendapati amalan minum air sebaik bangun dari tidur setiap pagi mempunyai manfaat. Japanese Medical Society, misalnya berjaya membuktikan dalam kes-kes tertentu. Amalan ini mampu memulihkan penyakit termasuk yang serius.

Amalkan banyak minum air kosong dan kurangkan pengambilan air manis yang banyak mendatangkan kesan keburukan kepada kesihatan. Banyak manis pada senyuman, kurangkan manis pada minuman.

Antara kebaikan minum air kosong ialah:

- Menguruskan badan. Air putih tidak mengandungi kalori, gula ataupun lemak dan ini ternyata mampu mengurangkan berat badan kita.

- Meningkatkan kesuburan. Air putih dapat menghasilkan hormon testosteron pada kaum Adam serta hormon estrogen pada kaum Hawa.

- Melancarkan sistem pencernaan. Minum air putih dalam kuantiti lapan gelas setiap hari akan melancarkan sistem pencernaan. Ia dapat menghindarkan dari mendapat sembelit malah pembakaran kalori juga akan berjalan dengan efisien.

- Melambatkan proses pertumbuhan zat yang menyebabkan kanser. Air putih bukan saja melambatkan pertumbuhan zat penyebab kanser malah ia juga dapat membantu mencegah penyakit hati dan ginjal.

- Perawatan kecantikan. Kekurangan pengambilan air putih menyebabkan tubuh menghadapi kesulitan untuk menyerap air, sekaligus mengakibatkan kulit kering dan berkerut.

- Tubuh lebih segar dan sihat. Khasiat air putih bukan sekadar untuk membersihkan tubuh saja tapi juga sebagai zat yang sangat diperlukan tubuh. Kita mungkin dapat bertahan bila tidak makan beberapa hari namun tidak mungkin dapat bertahan jika tidak minum air. Ini kerana air merupakan bahagian terbesar dalam komposisi tubuh manusia.

- Menyihatkan jantung. Air putih juga diyakini dapat menyembuhkan penyakit jantung. Bahkan pada saat ini juga sudah banyak perubatan altenatif yang memanfaatkan penggunaan air putih.

- Ubat kepada penyakit strok. Air putih tidak hanya digunakan untuk mengubati berbagai penyakit kulit, namun sangat efektif untuk mengubati penyakit lumpuh. Ini kerana air dapat membantu memperkuatkan kembali otot-otot dan ligamen serta melancarkan sistem peredaran darah dan sistem pernafasan.

KHASIAT BELUT TAMBAH TENAGA BATIN

Belut atau nama saintifiknya Monopterus albus termasuk kategori ikan dan berbentuk panjang. Bentuk badan yang panjang dan seakan-akan ular menyebabkan ada individu tidak makan belut kerana terbayangkan ular.

Belut hidup di air tawar seperti sawah, parit dan tasik. Namun ada juga spesis belut yang tinggal di air masim. Belut boleh hidup di darat asalkan berada dalam keadaan lembab atau basah.

Belut mempunyai nilai pemakanan yang tinggi. Khasiatnya dikatakan setanding ikan tenggiri dan selar.

Kandungan gizi belut antaranya sodium, protein, asid lemak tidak tepu omega-3, asid lemak tak tepu, total omega-6, vitamin A, C, E (Alpha Tocopherol), thiamin, ribofl avin, niacin, vitamin B6, folate, vitamin B12, asid pantothenic, choline, kalsium, zat besi, magnesium, fosfor, potassium, sodium, zink, mangan dan selenium.

Tidak hairanlah ramai yang percaya belut boleh membantu mengubati penyakit seperti buah pinggang, lelah, darah gemuruh, lemah tenaga batin dan penyembuhan luka pembedahan.

Jika diamalkan memakannya selalu, dikatakan boleh menguatkan daya tahan tubuh, normalkan tekanan darah, haluskan kulit, mencegah penyakit mata, menguatkan daya ingatan dan membantu mencegah hepatitis.

Namun begitu, ia juga perlu dimakan secara bersederhana kerana ia mengandungi kandungan lemak yang agak tinggi.

Khusus kepada pengidap buah pinggang adalah dipercayai di mana belut dimakan hidup-hidup ataupun dipanggang terlebih dulu sesuai untuk dimakan. 

Limpa belut dipercayai mampu mengubati penyakit lelah. Caranya limpa belut disalai dan ia kemudian dibakar hangus . Dimakan bersama seulas bawang putih dan serbuk halia.

Memandangkan permintaan yang tinggi terhadap belut, dan kesukaran untuk mendapat yang hidup di kawasan habitat asal semulajadi, belut kini dipelihara di dalam kolam secara komersial.

Belut dimasak untuk dimakan sama ada dibuat sup, gulai, goreng mahupun dibakar.